Феномен блошиного рынка

Впервые подобные рынки встречаются во Франции в конце XVII века. Они представляли собой значительные по размеру площади Парижа, оборудованные столами, прилавками и скамейками для ведения торговли. В те далекие времена подобные места считались источником грязи и антисанитарии (даже по меркам былого сырого и неуютного города). Ряд литературных собраний и воспоминаний свидетельствуют о том, что представления о чистоте тогда были весьма далеки от современных норм. Во многом это происходило от того, что старые вещи, продаваемые на таких рынках, кишели заразными насекомыми и паразитами. Вместе с покупками было нетрудно принести в дом таракана, клеща или блоху. Оттуда блохи или более ласково блошки прочно укоренились в названии рынков, и они стали именоваться «блошиными».Позже культура блошиных рынков проникла на всю европейскую территорию, а затем в США и Канаду.

Основными «поставщиками» товаров на блошиный рынок были тряпичники. Незадолго до революции в России тряпичников разделяли на костяников и крючочников. Первые ходили по улицам и покупали или обменивали на ходовые товары всяческую ветошь и залежавшееся старье. Вторые же отыскивали свой товар на свалках, фактически, получали его безвозмездно.
Позднее костяники вели свою деятельность уже в советской России, в столице и ближайших к ней областях. В народе их прозвали старьевщиками. Старьёвщики руководствовались в основном желанием обменять какие-либо бытовые предметы на более редкие раритетные вещи. Необычные игрушки торговцев радовали детей небогатых горожан – это были самодельные затейливые куклы, солдатики, марионетки, чертики в табакерках, китайские фонарики, шарманки и другие изделия.

Во время Великой Отечественной войны барахолки обретают новый смысл, выступают средством расчета. Конечно, это были совсем неравнозначные сделки обмена. Моя прабабушка за золотой браслет, подаренный ей в конце XIX века, получила кусок мыла и продукты питания для семьи на несколько дней. К сожалению, из-за голода в военное время ей удалось сохранить лишь немногие предметы старины и семейные ценности.
Важно сказать и о том, что комиссионные магазины в СССР С 1960-х годов «потеснили» блошиные рынки, так как представляли более цивилизованный формат торговли. Безусловно, между данными видами коммерческой деятельности нарастает конкуренция. Стоит выделить хронологически последовательные типы комиссионной торговли.

В начале сытой «брежневской эпохи» распространилась комиссионная торговля ненужными вещами. Некоторое улучшение в жизни советских людей в это время позволяло покупать что-то для души, то есть сверх базовых потребностей. Однако из-за нехватки товаров люди обращались к вторичным рынкам. Сегодня наблюдается частичное возрождение данного подвида комиссионок. Изменился лишь формат: наряду с обычными магазинами пользуется успехом торговля через Интернет.

Следующий тип это комиссионная торговля дефицитными товарами в 1980-е годы. В условиях уже выраженного вещевого дефицита на рынке комиссионные магазины того периода стали чуть ли не единственным местом, где можно было приобрести «хоть что-то приличное». Обладали интересным для покупателей ассортиментом.
Также отдельно следует сказать о таком типе как комиссионная торговля элитными вещами. Конечно, это прерогатива сравнительно богатых людей. Обеспеченная категория населения всегда хотела обладать роскошной одеждой, обувью и аксессуарами известных брендов при сравнительно небольших доходах. Это явление сформировало особый потребительский сегмент - клиентов брендовых комиссионных магазинов. Они руководствовались стремлением приобрести подлинные изделия, входящие в группу элитных товаров, пусть даже бывших в употреблении. Подобная торговля обладает как ни странно высокой стабильностью. Рынок в этом случае практически не реагирует на появление товаров-заменителей, в частности «реплик» брендовых изделий.
«Комиссионки» спокойно функционируют и в наше время. Разве что в чем-то изменились механизмы их действия. 

Но вернемся к основному объекту нашего исследования - блошиным рынкам. Итак, полупустые прилавки в 1980-е годы, глобальный дефицит привёл к тому, что спрос в несколько раз превышал предложение. Как раз это и есть период расцвета блошиных рынков. Как правило, они разворачивались стихийно возле крупных универмагов и служили местом перепродажи (по более высоким ценам) предприимчивыми гражданами сначала дефицитных, а затем и самых обычных товаров, нехватка которых в быту советских людей ощущалась все очевиднее. Надо ли говорить, что и продавцы, и покупатели на таких рынках были постоянным объектом преследования правоохранительных органов.

Уже в лихие девяностые, когда окончательно разоренная годами перестройкой страна заполнялась относительно дешевыми китайскими товарами, блошиные рынки, казалось, навсегда ушли в историю. Но это не так. Как и во всем мире, в России подобные рынки существуют, и по сей день, поражая своим огромным ассортиментом и колоритом. Примерами могут служить регулярные блошиные рынки на Тишинке, вернисаж в Измайлово, представляющие собой целые художественные проекты. Организованные рынки функционируют в специально отведенных местах, их формат и режим работы согласован с местными органами власти. Например, рынок «Левша» в Новоподрезково. Есть и стихийные рынки, они возникают, как и в 1980-е стихийно, их работа никак регламентируется и в любой момент может быть прекращена правоохранительными органами.

   

В современном мире блошиные рынки выполняют экономическую, социальную и культурную функции. Они служат обеспечением реализации посреднической и регулирующей функцией обмена. Блошиный рынок способен не только обеспечить взаимодействие спроса и предложения, но и привести их в равновесие в отношении отдельных категорий товаров.
Основная экономическая функция блошиных рынков проявляется в возможности удовлетворения потребностей малоимущего населения в различных товарах личного пользования и домашнего обихода: одежде, обуви, посуде и т.п. Продавцы товаров на блошиных рынках в большинстве своем также относятся к низкодоходным категориям, поэтому рынки открывают для них дополнительный источник заработка. Также блошиный рынок способствует повышению уровня жизни небогатых слоев населения.

С точки зрения культурной и социальной функции, это, прежде всего, обеспечение культурного обмена, передача исторической памяти и духовных традиций от человека к человеку. Подобный обмен помогает предметам старины находиться в сохранности, наследовать потомкам историю предшествующих поколений. Люди общаются, узнают для себя новые особенности моды, вкусов, обычаев и т.д.
Для пожилых людей товары блошиных рынков зачастую навеивают воспоминания из детства. Блошиные рынки винтажных и антикварных предметов в рамках культурной функции несут в себе не только сохранную, но и эстетическую подфункцию. Крайне интересным и полезным опытом является знакомство с редкими изделиями, созданными ни одну эпоху назад. Рассматривание нарядных предметов интерьера, картин, литографии, украшений, изысканных тканей, семейных реликвий развивает хороший вкус. Главное это умение отличить истинную ценность от подделок (кича).

По классификациям, «блошинки» делятся на профессиональные и любительские. Продавцами и покупателями на профессиональных рынках выступают коллекционеры, торговцы антиквариатом, люди, разбирающиеся в искусстве. На любительских рынках продавцы и покупатели - случайные лица, например домохозяйства, желающие продать или приобрести соответствующий их индивидуальным потребностям товар.

Государственное регулирование блошиного рынка в общепринятом смысле практически невозможно[1]. Например, отдельные рынки, обладающие большим культурным потенциалом, как выставка-ярмарка на Тишинке, способны развиваться как самостоятельные коммерческие проекты. Но региональные блошиные рынки бытовой направленности, учитывая их социально-экономическое значение для малообеспеченного населения, очень нуждаются в государственной поддержке. Эта поддержка может заключаться в выделении торговых территорий и безвозмездном предоставлении на них торговых мест, использовании при проведении различных культурных мероприятий, позиционировании в качестве туристской аттракции, организации дополнительной рекламы.

Существует уверенность в успешных перспективах блошиного рынка. Само по себе посещение такого рынка - очень памятно и увлекательно. Для рожденных людей в СССР, это воспоминание из прошлого; для представителя молодого поколения - погружение в другую эпоху; а для иностранного туриста - что-то подобно экскурсии. Психологи сделали вывод о том, что осознание невозможности приобретения определенных товаров и услуг способно привести человека в депрессивное состояние. Невысокие цены блошиного рынка, соизмеримые с доходом малообеспеченных граждан, создают иллюзию социально-экономической стабильности, дают им возможность обрести внутреннее равновесие.

Антикварный, а в отдельных случаях и бытовой, блошиный рынок воплощает собой «среду обитания» любого коллекционера[2]. Собиратель прекрасного с азартом стремится выхватить ценную для своей коллекции редкость, развить своё увлечение. Получить заветную вазу, выполненную флорентийскими мастерами, чуть ли ни заветная мечта любого искусствоведа. Блошиный рынок – это создание убеждений. Убеждений в жизнеспособности и ликвидности предметов неограниченной физическим износом или потерей первоначальной функции.